Dijalektika prijelaznog perioda
Viktor Pelevin

Vatreni seks, čuda digitalne tehnologije, neuhvatljivi putovi pranja mafijaškog novca, istočnjačka mudrost - sve to donosi nova knjiga kultnoga ruskog pisca Viktora Pelevina Dijalektika prijelaznog perioda {Dialektika Perehodnogo Perioda iz Niotkuda v Nikuda, 2003). Pod ovim neobičnim naslovom, posuđenim od klasika marksizma, kriju se roman Brojevi, dulja pripovijest Makedonska kritika francuske misli te priče Jedan vogue, Iluzionistička grupa. Gost na prazniku Bon i Zapis o traganju za vjetrom. Riječ je o tekstovima nastalim u posljednjih nekoliko godina, koji se, kao i većina radova Viktora Pelevina iz postsovjetskog razdoblja, veselo poigravaju sa žanrovskim i inim obrascima na koje smo navikli u svakodnevnoj komunikaciji. Tako će sasvim neočekivana uvodna poema Elegija 2 pri prvom, vizualnom kontaktu zacijelo djelovati kao dulji moto, citat koji podsjeća na nešto važno u romanu ili pak opravdava uvrštavanje kraćih tekstova "pod zajednički krov". No, Elegija 2 citatni je odgovor na Elegiju Harmsova prijatelja Aleksandra Vvedenskog, kojom se obznanjuje glavna tema njegovoga pisanja, a to je - smrt (u svim varijantama i agregatnim stanjima). Uvod u priču o smrti zapravo predstavlja roman Brojevi, koji se bavi životom i djelom tipičnog novorusa (mladog vrlog čovjeka koji je odbacio sovjetski romantizam i priklonio se najgorim praksama globalizacije) nazvanog Stepa Mihajlov. Stepa je prvih postsovjetskih godina mešetario kompjutorima, potom se, privučen mirisom velike zarade, upustio u bankarske poslove te je vrlo brzo postao jedan od "stupova društva" U kolopletu nevjerojatnih ljudi i događaja Mihajlov pokušava otkriti nit (dijalektiku) koja upravlja svijetom, poglavito njegovim poslovima, te dolazi do zaključka da cijelu njegovu sudbinu, sve dobro i zlo, određuju dva broja: 34 i 43. Slijedom tog otkrića alternativci su ga uvjerili da je čovjek "sunčeva broja", koji ima svog "lunarnog brata", nekakav negativ, koji ga na kraju dođe glave. Kako je i zašto stradao nesretni bankar te kakav je globalni kontekst "pranja novca" u suvremenoj Rusiji - otkriva filozofska pripovijest Makedonska kritika francuske misli. Ostale pak priče, složene u duhu istočnjačkog učenja o Putu, objašnjavaju zašto se stvari na svijetu događaju baš onako kako je to Pelevin izložio u svom pogledu na suvremeni svijet.