Ženska psiha
Laura Kipnis

Prljavština, seks, zavist, ranjivost

Što se zbiva sa ženskim napretkom? Barijere između spolova uvelike su srušene (iako još uvijek postoje neke iznimke), prevladavajuće paradigme patrijarhata uglavnom su u raspadu (postoje neke iznimke), a žene mogu, ako to žele, biti sve neovisnije o muškarcima (mnoge to ne žele). Ali cijelo se vrijeme spotičemo o tragove određene… podvojenosti. I to podvojenosti među samim ženama. Društveni je napredak očito spor. Osim toga, unutarnji životi sudionika nisu uvijek, da tako kažemo, u naprednome timu: društvena će promjena prohujati pokraj, a na začelju će ostati kruta psiha koja se nije uvijek spremna promijeniti. Ponekad se kaže da je mentalitet podčinjenosti dugo nadživio propast kolonijalizma; sovjetski se komunizam doslovce srušio preko noći, ali unutarnji pokorni službenik i dalje živi. Čini se da isto to načelo vrijedi i za napredak žena. Drugim riječima, feminizam je susreo neočekivanog protivnika: unutarnju ženu.

Tri godine nakon njezine kontroverzne (i, naravno, izuzetno popularne) polemike naslovljene Protiv ljubavi (također objavljene u biblioteci Facta) Laura Kipnis sada se odlučila pozabaviti s takozvanim ženskim stanjem. Istražuje zašto žene podjednako žele imati moć, kao i nositi push-up grudnjake, zašto (još uvijek) teže doživljavaju orgazam od muškaraca, zašto se supružnici međusobno udaljuju nakon što žena napušta posao kako bi se brinula o (njihovoj) djeci i zašto se feministice i dalje fokusiraju na silovanje, iako je broj slučajeva silovanih žena u padu, dok je broj muškaraca silovanih u zatvorima eskalirao. Naglašavajući kako je feminizam podbacio u postizanju potpune ravnopravnosti za žene, Kipnis tvrdi i kako je to rezultat podvojenosti samih žena; žele feminizam i ženstvenost u istom paketu. Šaljiva u jednoj rečenici, smrtno ozbiljna u drugoj, Kipnis je podjednako spremna za društvenu nejednakost i inerciju optužiti muškarce i žene. Britka, zanosna, kontroverzna i razborita, autorica nam nudi prodorno istraživanje političkog i osobnog stanja suvremenog feminizma.